Hledání „duše“ díla v umění interpretace : Genologicko-hermeneutická anamnéza „vnitřní formy“ artefaktu a mytopoidních forem narace

Studie, s úvodním slovem Čas probuzení (s. 11–16) a s oddíly: K evoluci a metodologické intenci filologické hermeneutiky (s. 17–104, s kapitolami: Filologická hermeneutika, její koncepce a cesta k „verbum interius“; Vstup do „duše“ díla /Fenomén „vnitřní formy“ v genologicko-hermeneutické reflexi literárního jevu/, Problematika „literární evoluce“ ve světle estetických a vývojových teorií); – Anamnéza žánrových podob i duchovních struktur mytopoidních forem narace (s. 105–244: Mýtus jako paradigma vědomí a bytí, Diagnostika „karmy“ a akt „iniciace“ v novele-mýtu /Černý mnich A. P. Čechova/, „Heroikomika“ neopikareskního románu v mytické hře „znesvěcení“ a „destrukce“ /J. Hašek – I. Erenburg – I. Ilf a J. Petrov/, „Román-mýtus“ a jeho narativní podoby v evoluci románu první třetiny 20. století /Tulák po hvězdách J. Londona, Petrohrad A. Bělého, Satanův deník L. Andrejeva, Stepní vlk H. Hesseho, Pozvání na popravu V. Nabokova/, „Sen“ o cestě do „věčnosti“ /"Gnostický mýtus“ a fenomén „iniciace“ v „románu-mýtu“ {Mistr a Markétka M. Bulgakova}/; Poutník „lidskou zemí“ pod „nebem válek a povstání“ /"Hermetický román“, jeho mytický genus a enigma v literaturách Východu a Západu {Doktor Živago B. Pasternaka a próza R. M. Rilka a H. Hesseho}/; „Vyznání srdce“ /Mytická cesta za „prozřením“ a „spásou“, „Cyklus veršů“ jako „soteriologický scénář“ {Eidos XVII. části románu B. Pasternaka Doktor Živago – Básní Jurije Živaga}/; „Román-katarze“ jako žánrová forma „magického realismu“ /Stanice Bouřná, Popraviště Č. Ajtmatova/); – Slovo závěrem – Umění interpretace a „mravní univerzum“ (s. 245–272); – s Výběrovou bibliografií (s. 273–302), s medailonem O autorovi (s. 325–328), se jmenným rejstříkem.