Mystické motivy v díle Josefa K. Šlejhara

Cílem studie je podat interpretaci mystických motivů v díle J. K. Šlejhara. Oproti názoru, že ve Šlejharově díle dochází k absolutizaci zla, zastává autor hypotézu, že zlo nemá ontologickou hodnotu (jsoucnost samu o sobě), a že je pouhou zbaveností dobra. Takto vedená interpretace umožňuje vysvětlit specifika Šlejharem vystavěného fikčního univerza, jež spočívají na mnoha implicitních předpokladech ohledně vztahu duše, těla a božské transcendence. Na základě výše zmíněných tvrzení se tak ukazuje, že považovat Šlejhara za „pudového mystika“, je značně reduktivní. Specifické pojetí zla je tak klíčem k interpretaci mystických motivů, jež je založena na Plótínově filosofii (zejména na jeho pojetí duše a těla) a spisech novoplatonika Pseudo-Dionysia Areopagity s ohledem na koncept „mystické theologie“. Takto vedená interpretace umožňuje nahlédnout Šlejharův fikční svět jako koherentní a přísně vybudovaný celek.